“藏風聚氣，得水為上”是風水的核心理念。從風水誕生那天起，風水師們都一直堅持著這個理念，但對“藏風聚氣”的“氣”和“得水為上”的“水”，又有著各自不同的理解或感悟。

四合院是風水學中藏風聚氣的典範

很多大師認為，“氣”就是空氣，所謂納氣，就是能讓空氣進到房子裏，納氣口就是門、窗，因為空氣可以從門、窗進到房子內部，而且可以在房子裏停聚。問題是，如果門窗都是關上的呢?空氣還能進來嗎?空氣進不來，是不是這套房子就沒有“氣”了呢?所以，這種觀點就不攻自破了!

也有大師認為，這個空氣進到房子之後，要能很順暢地流通，就像人一樣，要呼吸順暢。因而，南北通透的房子在這些大師們的巧言之下就成了香餑餑。但是，問題又出來了，既然要“氣”能順暢地流通，又如何讓“氣”聚起來呢?這不和“聚氣”相矛盾嗎?

上面兩種理解，肯定不符合“藏風聚氣”之“氣”的本意。

氣，並非空氣、氣流，而是宇宙萬物所輻射出來的能量場，“氣”不過是先賢對能量場的代稱而已。

中國古代的聖賢，早就體悟到物質有“精氣”， 陰陽五行，金木水火土構成宇宙萬物。並用陰陽八卦來演示宇宙萬物的運動、變化規律。認為天地對人有著直接影響，人不是孤立存在的:周圍的環境、自然的變化，不僅影響人的身體、生命，還影響人的思維和精神活動;同樣，人的思維和精神活動也影響著宇宙中的萬事萬物。

天有天之氣，地有地之氣，日月山川、花草樹木，各有各的氣。不僅有生命之體有氣，就是無生命的物體，如泥土、石頭、流水等都有氣，宇宙中萬物皆有“氣”的存在。

兩個物體的氣之間的相互作用，就是靠氣場來傳遞的。一個物體要對其它物體產生影響，就是靠這個物體的氣生成的氣場來實現的。

氣場可以分為封閉場和輻射場。由物體在其內部和周圍產生的氣所生成的氣場，稱為這個物體的封閉場。而從物體內部向外輻射的氣所生成的氣場，則稱為這個物體的輻射場。

封閉場對內起到相對穩定物質結構、性質、外形的作用;對外，則是通過它的阻擋層來抗拒其它物體輻射場的影響，以保護自身屬性不被輕易改變。

輻射場在空間以波動的形式由近及遠地傳播自身的能量信息，以影響甚至改變其他事物的結構、性質及外形等。

風水是環境對人的影響。環境中的一草一木，一人一物等一切物質，都在用自身的氣場(能量場)對人產生影響，只是這些氣場的力量相對於宇宙大自然的能量場來說，就顯得有些微不足道了。而宇宙大自然的能量場，主要通過天光(自然光)作用於人體，而且能穿透玻璃、窗簾等薄而疏松或透明的物質。不同方向、不同角度的宇宙能量場，對人的影響也是不同的。