從19世紀起，不少歐洲人便開始追求“歐羅巴合眾國”，最終遂願建起歐盟體制。不過，盡管他們“本是同根生”，各成員國依然遵循自己古老的傳統，從其喪葬風習上可見差異。

法國人為啥不願火化

法國是個天主教傳統悠久的國度，國民習慣土葬。原因很簡單：天主教相信“最後審判”（le dernier jugement），教徒死後要靜躺在“復活谷”（la Vallée de Josaphat）裏，等待被天主判一個最終的歸宿：是上天堂，還是下地獄。一個人的軀體倘若火化，就無緣赴復活谷，也就喪失了上天堂的良機，顯然非虔誠的天主教徒所願，天主教徒拒絕被火化，而情願直接“入土”。

火葬在法國因而至今不是個普遍性選擇。歷史上，大多數法國人的葬禮是要通過教堂舉行的。只是時移境遷，現今選擇火化的葬禮儀式已逐漸世俗化。

據《當今時代》雜誌2015年春天作的調查統計，83%的送殯有一定禮儀，但行列不再走宗教之路。殯儀館設有送殯大廳，逝者家人可以在其中舉行世俗送別儀式，由“司祭”主持辦理。由此，充當司祭成了一個時興的職業。事實上，死者送去埋葬的，比例已下降到僅僅過半（52%）。因為，無論是天主教徒，還是猶太人或穆斯林，作這種選擇多半與宗教信仰有關。在巴黎，選擇入土為安者多半決定在醫院死後，直接前往墓地。在法國的猶太教徒和伊斯蘭教徒的情況亦如此，不一定再要經過清真寺或是猶太教堂舉辦宗教儀式。

西班牙人終身為喪葬保險努力

西班牙與法國同屬羅曼語系，具有悠久的天主教傳統，喪葬的特征是，大多數居民從20歲起就加入一項喪葬名目保險，終身交費數十年，直至離世！“喪葬保險”屬於社會保險項目，跟住房險、車輛險在一起，是一個整體，對於絕大多數西班牙人來說，自動認捐該項保險因而是常規，沒有什麽可奇怪的。西班牙的喪葬業自然興旺，承包人從中漁利，保險公司直接控制著幾大殯儀館，投保人眾多，因而喪葬費能夠相對便宜。時至今日，歐洲人仍然保持著守靈的習俗，西班牙尤甚。在那裏，人死後第二天便要舉行葬禮，因為不能容許死者感到一刻的孤寂，全體家屬都會前來守靈陪伴。過去都是在家中設靈堂，現在殯儀館開辟出專供出租的單間，各種設備齊全，方便眾人吊唁。

意大利人重訃告

在同屬拉丁文化的另一國度意大利，特別是在亞平寧半島的南部地區，發布喪葬訃告是件大事，受到人們高度重視。

在城郊或是鄉間村鎮，死者的訃告張貼在當局辦公地的公共布告欄裏，地點往往選擇在離逝者住家不遠的地方，盡量靠近商業區、教堂、市場和郵局等行人往來頻繁的地段，這要比在報紙上登訃告更加迅速，更為有效，目的是希望更多的人知道某人去世了，爭取盡量多的人來參加葬禮。參加葬禮是意大利社會生活中的一種基本集體活動。訃告一般在死者去世後幾小時內就得寫好，印成白紙黑邊的公告，一般都會附上聖像和聖經裏的語錄，由殯葬企業人員四外張貼，其大小和印數取決於死者家屬出資的多少。

英國人的回歸意識

在註重環境保護的德國，死者享有“綠色墓地”（les cimetières verts），不過英國在這方面做得更好，讓逝者安眠在“自然墓地”（ les cimetières naturels）裏。在英倫三島，這類生態墓地數目已經達到200座，占到整個喪葬地的10%。在生態墓地中，死者軀體用自然纖維包裹，禁止使用化學香料防腐劑，棺槨采用未加工過的木材制作，石料墓碑相當隱蔽，周圍植樹蔭庇。

選擇“自然墓地”入土，顯示出英國人崇尚的一種人生哲學，就是死後要在環境中留下盡量少的痕跡。可見，在莎士比亞的故國，現代環境保護意識已經深入到人們生活的各個領域，包括離世後的妥善安置。

講究實際改風俗

比利時人對死亡問題的處理相當前衛，喪葬相當自由。不但允許安樂死，而且故去親人火化後的骨灰盒可以在家中占有一席之地，不妨擱在沙龍的櫥櫃裏，而無礙主人正常生活。這種習俗與法國很不相同，法國的法律禁止將死者火化後的骨灰盒保存在住家中，更不允許將骨灰灑在後花園裏。如果家屬願意，倒是可以灑進大海或者自然界裏，只要不擴散到大街、公園和體育館等等公共場所。

在北歐斯堪的納維亞的丹麥國，土葬反而變成例外。首都哥本哈根的居民中，93%都選擇死後火化，超過倫敦逝者90%火葬的高比例。歐洲其它國家中，采用火化方式的比例也逐步提高，捷克為81%，瑞士為80%，瑞典上升到77%。相比之下，在整個歐洲，法國人的喪葬風俗顯得有些保守。不過，法國也在變化，1980年的死者火化率僅為1%，現今升高到了32%，城市裏達到35%。

歐洲人逐漸改變觀念，接受火葬，原因在於一些老年人意識到不應在死後成為家屬的沈重負擔，而火化途徑顯然是最簡單的形式。另一個原因是，歐洲墓園占地過多，尤其是英國，那裏禁止在墓穴中壘放棺木，也不允許為了騰出空間將棺材取出。空處所剩無幾，難築新墳。

佛教徒的紅白喜事

東西方喪葬習俗不同。佛教國家一律實行火化，且將葬禮辦得熱熱鬧鬧，人們為死者奉獻水果、蔬菜和各種貢品，呈現節日氣氛。喪葬在亞洲人的語匯中稱作“紅白喜事”，參加葬禮者不穿玄色服裝，祭祀的和尚們俱身著藏紅花色的僧服袈裟，光彩奪目。這是為了讓死者能在歡快中“一路走好”，來日順利轉世；與歐洲人企望永駐天堂的觀念顯然是迥然不同的。